OUR FIRST AND FOREMOST COMMITMENT is to  India and  the  people of India, and to the preservation of their integrity, security and freedom.  We stand by non-violence as propounded by  Mahavir,  Budha, Vivekananda  and  Gandhi. It  is  no  use  proclaiming  our  belief  in  non  


violence. It is no use pledging ourselves to the progress and prosperity of India if we cannot protect our national assets from wanton destruction and vandalism.  It is no use declaring our commitment to India’s security and integrity if we do not employ our entire resources to maintain normal functioning of the public services. Institutions, offices and courts, normal manufacture, commerce and trade, nay, the entire normal flow of life, if we do not join hands in destroying the forces of disintegration which disturb public peace and order, if we do not assist in keeping our armed forces free to maintain their vigil on our threatened borders, if we do not lend a hand in the suppression of every anti-social and anti-national elements, which is working to the determinant of our integrity, freedom and progress and finally, if we cannot sacrifice our individual, political, sectarian, castes’, regional and lingual interests for the greater good of India.

IN FORMING BHARAT VIKAS PARISHAD, we have dreamed of a glorious future for our people and our  country, and pledged ourselves to work relentlessly and make sacrifice, if necessary, for the fulfillments of our golden dream.     (Niti; October, 1990)

Bharat Vikas Parishad has attached great significance to punctuality, because punctuality is the expressive symbol of intrinsic culture, self-discipline and high sense of responsibility, which should be hallmarks of every one who wants to be counted among the elite.  Bharat Vikas Parishad being the most elitist of all socio-cultural organizations is expected to take the lead in observing discipline and punctuality not only in our organizational work but also in our own private life.  It is most disappointing and painful to come across instances of gross unpunctuality on almost every occasion in every part of the country, which shows that during all these years of our close association with Bharat Vikas Parishad, the majority of our members have failed to imbibe this quality and make it a habit of life.  To the masses who are growing increasingly indifferent to punctuality, we in the Parishad owe a duty to teach it by our own example.   We expect others to be punctual but rarely try to be punctual ourselves.  It is disgraceful that sometimes even the secretary or convener of a function does not reach the venue in time.  Guests, including the chief guests, have to waste much time waiting till organizers have hastily put up the dais and made other arrangements.  This gives a poor impression of the Parishad and often repels a few prospective members, who could truly be an assets to us.  Members of the Parishad, in general, and every office-bearer and member of the executive, in particular, are duty bound to observe strict punctuality in Parishad functions.  Office bearers and those responsible for organizing the function must reach well in advance and ensure that all arrangements are completed well before the given time and before the guests start arriving. (Niti; August, 1990)

BHARAT VIKAS PARISHAD IS COMMITTED TO THE ‘SARVANGIN VIKAS’ of the country – Vikas in the widest sense, which includes progress and prosperity, and these are indivisible from peace.  Instability is the enemy of peace.  Nothing can be achieved when conditions are disturbed and a sense of insecurity prevails.  Bharat Vikas Parishad has, therefore, a vested interest in the maintenance of public peace, order and the normal functioning, of the services, business, commerce, industry, agriculture, courts and educational institutions.  It cannot give its blessing to any agitation or activity aimed at disrupting the normal functioning of life in any part of the country, because it retards growth.  For this reason, we are opposed to terrorism and militancy, which weaken the nation.  When the armed forces, instead of keeping a constant vigil against intrusion and invasion, have to be diverted to suppress violent or peaceful agitations, the security of the nation is jeopardized. At a time when the country is faced with external aggression and internal disruption and dismemberment, when our entire attention should be devoted to the preservation of our unity and integrity, it is the duty of every patriotic Indian to desist from involving the country in controversies and violence over issues, which are in no way vital for the country’s well-being and which could wait for peaceful decision in due course of time. (Niti; November,1990)       

The sole aim of the entire activity in the Parishad is the acceleration of the pace of advancement of the country.  Every other aim is secondary and could be ignored in order to concentrate our energies and resources on the achievement of the vital objective.  The Parishad machinery should also be geared to this end.  The first rational step would be to identify the causes of our backwardness and the factors responsible for holding up progress.  The next step should be the allocation of priorities to tackle the problems of VIKAS in the order in which  they should be tackled keeping in mind our own infrastructural and financial resources.  It must again be remembered that our resources are extremely limited and must not be frittered away on things which do not even touch the fringe of the problem of VIKAS.  The sole test of the usefulness and effectiveness of our programmes is the extent to which these programmes would carry the country forward to the goal of VIKAS.

DISCIPLINE is the cornerstone of every organization.  The Parishad will prosper only so long it is based on the firm principles of discipline, selfless service and sacrifice.  Every exponent of selfless service and sacrifice has to discipline himself first and subordinate his own self and ego to the larger organization through which he has pledged himself to serve the country and the people.  If anyone mistakenly believes that he is above the organization and he need not take direction from above is a misfit in the organization, whose presence is likely to cause more harm than good, even if he may be otherwise, sincere and dynamic.  In the three tier organizational set up of the Parishad, the guidance, supervision and monitoring of branch activities is entirely the responsibility of the State Executive and there can be no questioning the state’s authority and discretion in any matter pertaining to the branches under its control.  There can be no alibi for noncompliance of the State directive and indiscipline will not be tolerated at any cost. (Niti; April, 1990)

More service than publicity is the watchword of Bharat Vikas Parishad.   Publicity of Parishad’s activities is necessary, but it has to be watched that self-publicity is not carried on in the guise of Parishad’s publicity.  The path the Parishad has undertaken to tread is hard to follow.  It requires tremendous discipline, self-control and sacrifice, as well as the development of a missionary spirit, which alone can bring about a change in the people’s thinking, and revive their ‘sanskars’ and their faith in the ancient values of our motherland.  We have to mould ourselves, our ideas and actions so that we are able to rise above narrow-mindedness and work devotedly for the unity, integrity and freedom of our country, and ethical values, broadmindedness and liberalism are predominant in everything we do.  Constant awareness of the ideals, aims and objects alone can guarantee the success of our mission.

 If our urge for public service is so easily satisfied by cheap and superficial service, the very purpose of Bharat Vikas Parishad will be defeated and it will not be any different from the Lions and Rotary.  It was never the intention of the founders of the Parishad to make it a carbon copy of these clubs.  To justify its existence, the Parishad must provide such avenues of genuine service which normally are not available to members of these clubs.  It is because of the special avenues of service which the Parishad offers that a large number of Rotarians and Lions of high standing in their respective clubs have been attracted to the Parishad.  It is our duty to see that they are not disappointed and they are able to find what they have come to seek.  Bharat Vikas Parishad should not be allowed to degenerate into an ordinary club and its identity and purity should be preserved at any cost.  (Niti; July, 1989)             

A great deal has been written and said at different fora on the place of women in the present Indian society and their role in the ‘Vikas’ of the country.   The aim of this exercise has been mainly to focus attention on the importance of women as catalysts of social change, creating an awareness and awakening among our women, encouraging them to shed their traditional inhibitions, so that they may come forward and take their place in the front rank with those who have dedicated themselves to transform society in the light of the ideals, aims and objects of Bharat Vikas Parishad.

Talking of women’s participation, we need to be reminded that membership of the Parishad is extended to the couple, and not merely to an individual.  Even though membership may be in the name of a man, the wife is an equal member and should be encouraged to take her place by her husband’s side in every activity of the Parishad.  Among other committees, a Mahila samiti is also formed to execute the policies and programmes at local level, but the formation of a Mahila Wing as a parallel body is unthinkable, as it is repugnant to the very concept of joint membership, which is a unique feature of Bharat Vikas Parishad.  Mahila Wings with their paraphernalia of separate president, vice-president, secretary, treasurer etc.  have no place in our organization.  The Mahila Samiti with its convener should work as an integral part of the branch under the supervision and control of the executive body.  However, more and more women should be inducted into the executive and encouraged to hold important and sensitive offices like president, secretary and treasurer, which should not remain the exclusive preserve of men. (Niti; November, 1989)         

Bharat Vikas Parishad as its very title signifies, is dedicated to the comprehensive all round development of the country, and it is expected of our branches to concentrate their efforts on such programmes which are likely to promote the progress and prosperity of the country.  But a look at the reports of the programmes taken up by the branches in general reveals that very little is actually done which could qualify as genuine constructive activity.  Most of the programmes on which bulk of the time and money is spent, are of a very superficial nature, which can in no way improve the quality of people’s life.

In my article in July issue of Niti I have tried to underline the basic difference between the types of programmes preferred by other clubs and type of activities we in Bharat Vikas Parishad should undertake.  I am sure, the message has gone home, and members in general and office-bearers, in particular, will in future ensure that there is no deviation from our avowed objectives.  It has been suggested to me that I should on a regular basis set some guidelines and recommend specific programmes which should be given high priority by all of us.  Some programmes have already been recommended for the Parishad Week to be observed from the 3rd to the 10th September.  Among them I would lay particular stress of TREE PLANTATION.

I need hardly remind our members of the significance of trees in maintenance of ecological balance, soil conservation and fertility, improved and assured rainfall, and being the most important source of timber and energy with their importance in our life as a whole and economy, in particular. Every body knows these things, but hardly anybody cares to do anything for conservation of our forest wealth, which has been dwindling very fast since independence.  The Independence Day, which comes at the peak of the rainy season, as well as the Parishad Week, which is also the most appropriate time for planning trees, should, therefore, be made special occasions for this programme, which should receive the pride of place in the Parishad Week.

Let us, therefore, take up TREE PLANTATION as PROJECT OF THE MONTH or SEASON.  It will be our endeavor to prescribe a constructive project for every month or season, which like tree plantation, will be of national significance.  To enable me to choose the most appropriate project.  I would invite suggestions from our members and readers.

It is time we decide upon concrete projects which will carry us forward on the road of ‘Vikas’.  Let us be more pragmatic and not shy away from practical problems, which call for practical solutions, hard thinking, hard work and hard measures to make our programmes effective.  At the moment, whatever we are doing in the name of service does not even touch the fringe of the problem of ‘Vikas’ – all round development.  Let us attack the fundamentals and not waste our effort on cosmetics.  Food, housing, health, pollution control, education, economic growth and population control are the problems which should engage our attention first.  Spiritual vikas will follow.  Swami Vivekananda said that  “You cannot talk of God to a man with an empty stomach”.  It is, therefore, futile to talk of conscience and ideals to a man who is struggling day and night to keep himself and his family fed to be alive.

It is time that the Parishad justifies its name.  Up till now, precious little has been done for the ‘Vikas’ of our country and our countrymen.  I hope that delegates at the conferences will apply their minds to this fundamental question.    (Niti;  November, 1989)

We must also be careful to eliminate programmes and projects which serve little purpose, which carry us nowhere nearer to our cherished goals and which consume too much of our effort, time and resources.  In this context, I refer to activities which begin and end with socializing, feasting and merrymaking – the so called cultural activities which merely promote the cheap and decadent culture of the west at the cost of our own rich and varied cultural heritage, which we in the Parishad have pledged ourselves to uphold and strengthen.  Some entertainment in the form of music and dance is not bad, but let it be in the classical and indigenous tradition of our country.  Feasting and entertainment should be minimal, so that our limited funds may not be frittered away on them.  Let our functions be simple but elegant, for elegance can be achieved without expensive and gaudy display.  Showmanship, gimmickry, excessive publicity, self-advertisement must yield place to quiet and efficient organization and maintenance of proper decorum. Let us not forget that “SIMPLE LIVING AND HIGH THINKING” is a cherished motto of our Parishad.  By budgeting our expenditure, and diligent collections, and exercise of economy and strict financial discipline we can avoid financial crises, which many of our branches face due to lack of foresight.  In recent circulars to the State Presidents and General Secretaries, the need for careful supervision of the branches has been emphasized.  Let us hope that all these branches which have failed to fulfill their financial obligations to the State, the Center or Niti, will not only clear up the arrears but also ensure that arrears do not accumulate in future.  (Niti; December, 1989)                                                                                                  
Bharat Vikas Parishad is a non-political, socio-cultural service organization of the elite among the citizens.  There are other social organization of the elite also functioning like the Rotary and Lions.  A member of the Rotary Club cannot become a member of the Lions, and vice verse, but no such restriction applies to the membership of the Bharat Vikas Parishad, because it is basically different from the other socio-cultural clubs.

Primarily, Bharat Vikas Parishad is not a ‘club’.  It is a Council  of the elite, intellectuals and the well-to-do who have dedicated themselves to the service of the poor, disabled, illiterate and the ignorant by gradually developing in them a sense of responsibility and self-confidence, which is really the concept of our service to the needy.

The Rotary and other international organizations were born outside India and they generally draw inspiration from sources which are alien.  They carry a deep stamp of an alien culture, which has also affected their thinking and activities.  The ultimate control of those organization lies in the hands of people outside India.  A big proportion of the funds raised by these organizations goes to foreign lands and is spent at the discretion of the foreigners.  A very small proportion of these funds is available for the benefit of people in this country.  Outwardly, these clubs have adopted the national grab, local languages are used and the National Anthem is also sung, yet a feeling of cultural inferiority and subjugation to the tinsel world of the West persist and is discernible all along.  On the contrary, Bharat Vikas Parishad is wholly and totally an indigenous organization, which is intensely nationalistic in outlook.  It was conceived and born in India and it draws inspiration from Indian culture and Indian values, for the protection and propagation of which it has been established.

In Bharat Vikas Parishad women have a significant role to play.  It is fully conscious of its responsibility for the comprehensive and multifaceted development of the society.  This cannot be achieved unless, it is able to carry along with it the women force of India, who constitute half of our population.  Therefore, women enjoy equal status and eligibility for membership in our constitution.  In fact, membership granted not to an individual male or female but jointly to the couple.

The main distinction, however, lies in our ideals, our philosophy, aims, objectives, activities and finally, in our way of thinking.

The aim of the clubs is essentially social get together, and eating and entertainment are naturally integral to it.  The Parishad also appreciates the importance of fellowship, without which contact (Sampark) and cooperation (Sahyog) are not possible.  But fellowship in the Parishad is only a means to an end and not the end in itself.  Therefore, only so much stress need be laid on fellowship as may be necessary to reach out, create contacts and secure cooperation.

Social service is the aim of both the Parishad and the clubs, but the definition of ‘Service’ is different.  Service in Bharat Vikas Parishad denotes working for the total development of the country, protection of the national culture and heritage, revival and propagation of our cultural and moral values and national reconstruction in the light of these values.  Naturally, the Parishad should take up such programmes which are likely to have a deep impact on society and the country, and for the success of its programmes the very mentality of our people needs to be changed.  Every programme of the Parishad should aim at bringing about a change in the thinking of people and, in this respect, it is an idealistic missionary organization whose mission needs to be understood properly.  Compared to it, the social service rendered by the clubs is merely a cosmetic affair which has no deep impact on society.  Such superficial service may give a feeling of self-satisfaction to those who are enabled to spend a fraction of their immense wealth in the name of public service, but their real objective is self-publicity and self-promotion.  Hardly a small fraction of the money spent in the name of social service in the clubs reaches the needy who are supposed to be benefited.  There is more publicity than service.

It has no political aims or ambitions.  It has no links with any political or, for that matter, with any other organization.  As individuals, its members are free to hold political views of their own, so long as their views do not come into conflict with the ideals of the Parishad.  But no member, howsoever high in Parishad hierarchy, can be permitted to involve the Parishad in any programme and activity motivated by political or likely to serve the political interest of any political party or individual.  The lure of political power is too great to resist and some active and dynamic members are sometimes caught in its web.  This not only reduces their utility to the Parishad but virtually makes them a liability, because instead of serving the organisation they want the organisation to serve them in the fulfillment of their political ambitions.  Therefore, Bharat Vikas Parishad not only keeps itself strictly aloof from politics but denies political activists any significant role in the organisation.

SIMPLE LIVING, HIGH THINKING is the motto of Bharat Vikas Parishad.  With its small budget, no unit of the Parishad can afford to be extravagant.  When we indulge in extravagance, we do so at the cost of some vital programme.  When we spend on non-essential and neglect the essential, we expose the lopsidedness of our thinking and a lack of proper sense of priorities.  Simplicity and elegance should be the motto of everyone whether in his or her private life or in the working of the organisation.  In fact, any one who has failed to apply this motto to his or her private life could hardly be expected to apply it to organisational work. 

I notice dozen of photographs being taken in a single function.  Vanity is human weakness.  Some people, who suffer more from this weakness, are anxious to see themselves in as many photos as possible, and from every possible angle.  But we in the Parishad are neither film stars nor politicians, and are expected to rise above such petty vanities and have a greater sense of balance.  As photos cost a great deal, their number should be restricted to the barest minimum, and size and number of prints should also be restricted so that due publicity is given to the Parishad function at least possible cost.  We should not loose sight of the activities of the Parishad. For instance, at a Charter function, we need only photos of actual presentation of the charter and oath-taking and badge pinning ceremonies.  Therefore, every paisa of the Parishad funds should be saved and used for constructive activity.


आडम्बर रहित सेवा
प्रचार से अधिक सेवा यह भारत विकास परिषद् का आदर्श है। कभी-कभी प्रचार आवश्यक होता है किन्तु कहीं परिषद् के प्रचार की आड़ में स्वयं का प्रचार तो नहीं हो रहा है इसका ध्यान रखना आवश्यक है। परिषद् का मार्ग अत्यन्त कठिन है। समाज की मानसिकता को बदलने, उनमें प्राचीन संस्कारों को पुनर्जीवित करने एवं भारत के प्राचीन मूल्यों में उसकी आस्था जागृत करने हेतु हमें अपने में आत्मानुशासन, आत्म नियंत्रण, त्याग एवं मिशनरी भावना को स्थान देना होगा। हमें संकीर्ण मानसिकता से ऊपर उठकर अपनी मातृभूमि की एकता एवं अखण्डता के लिए काम करना होगा। अपने आदर्शों, उद्देश्यों एवं मिशन को लगातार ध्यान रखने पर ही हमें अपने प्रयत्नों में सफलता मिल सकेगी।

यदि हम सस्ते प्रचार की ओर जायेंगे तो भारत विकास परिषद् एवं रोटरी तथा लायन्स क्लब में कोई अन्तर नहीं रह जायेगा एवं हम उनकी कार्बन कॉपी बन कर रह जायेंगे। सच्ची सेवा के अवसर मिलने के कारण ही इन कल्बों के सदस्य परिषद् की ओर आकृष्ट हो रहे हैं। हमें ध्यान रखना होगा कि वे निराश न हों। परिषद् को कभी भी एक साधारण क्लब के स्तर पर नहीं उतरना चाहिए। (नीतिः जुलाई 1989)

महिला सहभागिता
भारतीय समाज में महिलाओं का स्थान एवं देश के विकास में उनकी भूमिका पर बहुत कुछ लिखा गया है एवं अनेक मंचों से बहुत कुछ कहा जाता रहा है। इन समस्त लेखन एवं कथन का उद्देश्य यही है कि सामाजिक परिवर्तन लाने, चेतना जाग्रत करने एवं रुढ़िवादी बंधनों को तोड़ने में महिलाओं की भूमिका का महत्व समझा जा सके। महिलाओं को भारत विकास परिषद् के आदर्शों, उद्देश्यों एवं लक्ष्यों के प्रति प्रतिबद्ध होकर समाज में परिवर्तन लाना होगा।

इसी उद्देश्यों से परिषद् की सदस्यता पति एवं पत्नी दोनों को ही जाती है ताकि पत्नी अपने पति के साथ समान रूप से परिषद् की गतिविधियों में भाग ले सके। अन्य समितियों के साथ एक महिला समिति भी इसी उद्देश्य से बनाई जाती है किन्तु महिलाओं का एक समानान्तर संगठन खड़ा करने की परिषद् में बिल्कुल मनाही है। एक ऐसा अलग महिला संगठन का जिसमें अध्यक्ष, उपाध्यक्ष, सचिव, कोषाध्यक्ष इत्यादि हों, का परिषद् में कोई स्थान नहीं है। निश्चय रूप से प्रत्येक शाखा में एक महिला संयोजिका होनी चाहिए जो शाखा के साथ मिलकर कार्यकारिणी समिति की देखरेख में कार्य करेगी। कार्यकारिणी में भी अधिक से अधिक महिलाओं को लिया जाना चाहिए एवं उनके अध्यक्ष, सचिव एवं कोषाध्यक्ष जैसे पदों पर चुने जाने को बढ़ावा दिया जाना चाहिए। (नीति: नवम्बर, 1989)

सादा जीवन उच्च विचार
हमें सावधानी पूर्वक ऐसे कार्यक्रमों से बचना चाहिए जिनमें अत्यधिक श्रम, समय एवं धन लगता है किन्तु जिनसे परिषद् के उद्देश्यों की तनिक भी पूर्ति नहीं होती। ऐसे कार्यक्रमों से मेरा तात्पर्य उन कार्यक्रमों से है जो मेल-जोल, खान-पान एवं मनोरंजन से आरम्भ होकर वहीं पर समाप्त हो जाते हैं एवं जिन्हें सांस्कृतिक कार्यक्रमों का नाम दे दिया जाता है। ऐसे कार्यक्रमों से हम सस्ती एवं पतनोन्मुखी पाश्चात्य संस्कृति को बढ़ावा देते हैं एवं हमारी अपनी संस्कृति पिछड़ जाती है। भारतीय पृष्ठभूमि वाले कुछ नृत्य एवं संगीत में कोई बुराई नहीं है। खान-पान एवं मनोरंजन पर व्यय न्यूनतम होना चाहिए। हमारे कार्यक्रम सादे किन्तु सुन्दर होने चाहिए एवं यह तड़क-भड़क, अत्यधिक प्रचार एवं व्यक्तिवाद के स्थान पर कुशल एवं शान्तिपूर्वक कार्य करने वाले संगठन तथा शालीनता को बढ़ावा मिलना चाहिए। परिषद् का आदर्श सदा जीवन उच्च विचार है। व्यय पर नियंत्रण, परिश्रम पूर्वक धन संग्रह, आर्थिक अनुशासन एवं बचत के द्वारा शाखाएं आर्थिक संकटों से बच सकती है। इस मामले में प्रान्तीय अध्यक्ष एवं महासचिवों को सतर्कता पूर्वक शाखाओं पर नजर रखनी चाहिए ताकि वे प्रान्तों तथा केन्द्र के प्रति अपने आर्थिक दायित्वों को पूरा कर सकें एवं उन पर आर्थिक देनदारियाँ न बन जायें। (नीति: दिसम्बर 1989)

अनुशासन किसी भी संस्था की आधारशिला होती है। परिषद् तभी आगे बढ़ेगी जब अनुशासन, स्वार्थ रहित सेवा एवं त्याग इसके दृढ़ सिद्धान्त होंगे। स्वार्थ रहित सेवा एवं त्याग करने का जो व्यक्ति दावा करता है उसे अनुशासन में रहना होगा एवं अपने अहं के ऊपर उस संगठन को स्थान देना होगा जिसके माध्यम से उसने देश एवं देशवासियों की सेवा का व्रत लिया है। यदि कोई इस गलतफहमी में है कि वह संगठन के ऊपर हैं एवं उसे कहीं से कोई निर्देश प्राप्त करने की आवश्यकता नहीं है तो ऐसा व्यक्ति संगठन में रहने योग्य नहीं है। वह चाहे कितना भी निष्ठावान एवं कार्यकुशल हो उससे संगठन को हानि ही होगी। परिषद् का सांगठनिक ढ़ाँचा तीन स्तरीय है एवं प्रान्तीय कार्यकारिणी को शाखाओं को निर्देश देने, उनकी देखभाल करने एवं मानीटरिंग करने का पूर्ण अधिकार है। इस मामले में शाखाएँ प्रान्तों के निर्देशों पर प्रश्न नहीं उठा सकतीं। प्रान्त के निर्देशों की अवहेलना एवं अनुशासनहीनता को किसी भी कीमत पर बर्ताश्त नहीं किया जायेगा। (नीति: अप्रैल 1990)

समयबद्धता का अभाव
भारत विकास परिषद् समयबद्धता को बहुत महत्व देती है क्योंकि समयबद्धता हमारी स्वाभाविक संस्कृति, आत्मानुशासन एवं जिम्मेदारी के अहसास का प्रतीक है। जो लोग भी अपने को प्रबुद्ध कहलाना चाहते हैं उनकी प्रामाणिकता का यह प्रतिक चिह्न है। भारत विकास परिषद् सर्वाधिक प्रबुद्ध लोगों की एक सामाजिक एवं सांस्कृति संस्था है अतः इसके सदस्यों को न केवल संगठन के कार्यक्रमों में अपितु निजी जीवन में भी समयबद्धता का पालन करना चाहिए। यह देखकर अत्यंत निराशा एवं वेदना होती है कि देश के लगभग सभी भागों में एवं लगभग सभी अवसरों पर समय का पालन नहीं होता एवं इससे यह स्पष्ट होता है कि लम्बे समय तक इस संस्था से जुड़े रहने के बावजूद अधिकतर सदस्यों ने इस गुण का आत्मसात नहीं किया है एवं इसे अपनी आदत नहीं बनया है। हम दूसरों से समय पालन की अपेक्षा करते हैं किन्तु स्वयं समय पर नहीं पहुँचते। यह लज्जा जनक है कि कभी-कभी सचिव या संयोजक भी कार्यक्रम स्थल पर समय पर नहीं उपस्थित होते। ऐसे अवसरों पर मुख्य अतिथि एवं अन्य अतिथियों की उपस्थिति में ही जल्दी-जल्दी मंच तैयार किया जाता है। ऐसी घटनाओं से परिषद् की छवि पर विपरित प्रभाव पड़ता है एवं भविष्य में जुड़ने वाले सदस्य अपना इरादा बदल देते है। अतः समस्त सदस्यों एवं विशेष रूप से कार्यकारिणी के सदस्यों का कर्त्तव्य है कि वे परिषद् के कार्यक्रमों में समय का पालन करें। अधिकारीगण एवं अन्य वे लोग जिन पर कार्यक्रम आयोजन करने का उत्तरदायित्व है का कर्त्तव्य है कि वे कार्यक्रम स्थल पर निर्धारित समय से पूर्व पहुँच जायें एवं अतिथियों के आने से पूर्व समस्त तैयारियाँ पूरी कर लें। (नीतिः अगस्त 1990)

सर्वांगीण विकास
भारत विकास परिषद् देश के सर्वांगीण विकास के लिए प्रतिबद्ध है। यहाँ विकास का अर्थ बहुत विस्तृत है एवं इसमें प्रगति तथा समृद्धि भी शामिल है एवं दोनों शान्ति से जुड़ी हुई हैं। अस्थिरता शान्ति की शत्रु है। यदि देश में अशान्ति है एवं असुरक्षा की भावना व्याप्त है तो प्रगति असंभव है। इसलिये भारत विकास परिषद् शान्ति एवं व्यवस्था बनाये रखने की हामी है एवं चाहती है कि जन सेवायें, व्यापार, उद्योग, कृषि, न्यायालय, विद्यालय इत्यादि ठीक प्रकार कार्य करते रहें। परिषद् किसी ऐसे आन्दोलन का समर्थन नहीं कर सकता जिससे सामान्य जीवन में व्यवधान उत्पन्न हो क्योंकि इससे विकास रुक जाता है। इसलिये हम आतंकवाद एवं हिंसा का विरोध करते हैं क्योंकि इनसे देश कमजोर होता है। हमारी फौजें सीमाओं पर देश की सुरक्षा में लगी रहती हैं एवं यदि उन्हें घरेलु हिंसक या शान्तिपूण आन्दोलन को दबाने में इस्तेमाल किया जाता है वो देश खतरे में पड़ जाता है। ऐसे समय में जब कि देश बाहरी आक्रमण, आंतरिक आन्दोलन एवं देश के टुकड़े करने के षडयंत्रों का सामना कर रहा हो तो हमारा ध्यान देश की एकता एवं अखण्डता की ओर लगा होना चाहिए। प्रत्येक देशभक्त भारतवासी का यह कर्त्तव्य है कि वह साधारण विवादों में हिंसात्मक आन्दोलनों से बचे क्यांकि ऐसे मामलों का समाधान समय बीतने के साथ स्वयंमेव हो जाता है। (नीतिः नवम्बर 1990)

भारत विकास परिषद् एक अराजनैतिक संस्था है
भारत विकास परिषद् का कोई राजनैतिक उद्देश्य या महत्वाकांक्षा नहीं है। इसका किसी राजनैतिक या अन्य प्रकार की संस्था से कोई संबंध भी नहीं है। परिषद् के सदस्य व्यक्तिगत रूप से अपना कोई भी राजनैतिक दृष्टिकोण या विचार रखने को स्वतंत्र है किन्तु ये विचार परिषद् के आदर्शों के विरोधी नहीं होने चाहिए। परिषद् के किसी सदस्य को चाहे वह कितना भी उच्च पद पर आसीन हो। परिषद् को किसी राजनैतिक गतिविधि में शामिल करने या किसी राजनैतिक दल या व्यक्ति के राजनैतिक हित साधन के लिये इस्तेमाल करने की इजाजत नहीं दी जा सकती। राजनैतिक शक्ति का आकर्षण बहुत बड़ा होता है और परिषद् के कुछ सक्रिय एवं गतिवान सदस्य इसके मकड़जाल में फंस जाते हैं। ऐसे व्यक्तियों की उपयोगिता परिषद् के लिए न केवल कम हो जाती है अपितु ऐसे लोग संगठन के लिए एक बोझ बन जाते हैं क्योंकि संगठन हेतु कुछ काम करने के संस्था पर ये लोग इसका उपयोग अपनी राजनैतिक महत्वकांक्षाओं की पूर्ति हेतु करने लगते हैं। इसलिये भारत विकास परिषद् न केवल सख्ती के साथ अपने को राजनीति से दूर रखती है अपितु राजनीति में सक्रिय व्यक्तियों को अपने यहाँ महत्वपूर्ण पद देने से भी परहेज करती है।

भारत विकास परिषद् एवं दूसरे सामाजिक तथा सांस्कृतिक संगठन
(भारत विकास परिषद् क्लब नहीं है)
भारत विकास परिषद् नागरिकों के प्रबुद्ध वर्ग का एक गैर राजनैतिक, सामाजिक, सांस्कृतिक एवं सेवा हेतु बनाया गया संगठन है। रोटरी क्लब एवं लायन्स क्लब की भाँति प्रबुद्ध नागरिकों के कुछ अन्य संगठन भी कार्यरत हैं। रोटरी क्लब का एक सदस्य लायन्स क्लब का सदस्य नहीं हो सकता एवं लायन्स का सदस्य भी रोटरी क्लब में नहीं जा सकता किन्तु भारत विकास परिषद् की सदस्यता के लिए ऐसा कोई प्रतिबन्ध नहीं है क्योंकि परिषद् मौलिक रूप से इन क्लबों से भिन्न है।

भारत विकास परिषद् क्लब नहीं हैं यह चुने हुए समृद्ध एवं प्रबुद्ध लोगों की ऐसी एक समिति है जिन्होंने निर्धनों, बेसहारा एंव निराधार लोगों की सेवा के लिये अपने को अर्पित कर दिया है। ये प्रबुद्ध लोग उन निर्धनों में उत्तरदायित्व भी भावना एवं आत्म विश्वास जागृत करना चाहते हैं एवं वास्तव में सच्ची सेवा का मर्म भी यही है।

रोटरी एवं अन्य अन्तर्राष्ट्रीय संस्थाओं का जन्म भारत के बाहर हुआ है एवं वे ऐसे स्रोतों से प्रेरणा प्राप्त करते हैं जो भारत के लिये अपरिचित एवं प्रतिकुल हैं उन पर विदेशी संस्कृति की गहरी छाप लग जाती है जो उनके विचारों एवं गतिविधियों को भी प्रभावित करती है। इन संगठनों का वास्तविक नियंत्रण भारत के बाहर निवास करने वाले व्यक्तियों के हाथों में रहता है। इन संगठनों द्वारा भारत में इक्ट्ठे किये गये धन का अधिकांश भाग विदेशों को चला जाता है एवं विदेशियों की इच्छानुसार ही उसे खर्च किया जाता है। इस धन का एक छोटा भाग इस देश के निवासियों के हित में व्यय करने के लिये उपलब्ध हो पाता है। बाहरी तौर पर इन क्लबों ने स्थानीय एवं राष्ट्रीय आयाम अपना लिया है। वे स्थानीय भाषा का प्रयोग करते हैं एवं राष्ट्रगान भी गाते हैं किन्तु पश्चिमी संस्कृति की तुलना में एक हीन भावना एवं पश्चिम की तड़क-भड़क वाली दुनिया के प्रति एक दासत्व का भाव इनमें स्पष्ट देखा जा सकता है। इसके विपरित भारत विकास परिषद् पूर्ण रूप से एक स्वदेशी संगठन है एवं इसका दृष्टिकोण भी पूर्ण रूपेण राष्ट्रीय है। इसकी कल्पना भी भारत में ही की गई एवं इसका जन्म भी यहीं हुआ है। यह उस भारतीय संस्कृति एवं उन भारतीय मूल्यों से ही प्रेरणा प्राप्त करता है जिनकी रक्षा एवं उत्कर्ष के लिये इसकी स्थाना की गई है।
क्लब तथा परिषद् के मध्य मुख्य अन्तर हमारे आदर्शों, उद्देश्यों, गतिविधियों एवं सोचने के तरीकों में है।

क्लबों का मुख्य उद्देश्य सामाजिक रूप से मिलना जुलना एवं खान-पान तथा मनोरंजन है अतः स्वाभाविक रूप से ये इसके आवश्यक अंश हैं। परिषद् भी सामाजिक मेल जोल के महत्व को स्वीकार करती है जिसके बिना सम्पर्क एवं सहयोग सम्भव नहीं है। किन्तु परिषद् में मेलजोल किसी उद्देश्य पूर्ति का एक साधन है वह स्वयं में उद्देश्य नहीं है। इसलिये मिलने-जुलने पर उतना ही जोर दिया जाना चाहिए जितना सम्पर्क एवं सहयोग के लिए आवश्यक है।

समाज सेवा क्लबों एवं परिषद् दोनों का ही लक्ष्य है किन्तु दोनों में समाज सेवा की परिभाषा भिन्न है। भारत विकास परिषद् के लिये सेवा का अर्थ देश का समग्र विकास, राष्ट्रीय संस्कृति एवं परम्पराओं की सुरक्षा, नैतिक एवं सांस्कृतिक मूल्यों का पुनर्रुत्थान तथा इन्हीं मूल्यों के आधार पर देश का पुनर्निर्माण है। अतः परिषद् को ऐसे कार्यक्रम हाथ में लेने चाहिए जिनका देश तथा समाज पर गहरा प्रभाव पड़े। इन कार्यक्रमों की सफलता के लिये लोगों की मानसिकता बदलने की आवश्यता है।

इसकी तुलना में क्लबों द्वारा की जा रही सेवा एक सतही कार्यक्रम है जिसका समाज पर कोई गहरा प्रभाव नहीं पड़ता। इस सतही सेवा से इन लोगों को आत्म तुष्ति मिलती है जो अपनी अकूल सम्पदा का छोटा सा अंश समाज के नाम पर खर्च करते हैं एवं प्रायः ही उनका उद्देश्य अपना स्वयं का प्रचार एवं अपने हितों को बढ़ावा देना होता है। खर्च किये धन का एक बहुत छोटा अंश ही उन निर्धन लोगों तक पहुँच पाता है जिनके लिए उसे खर्च किया गया है। वास्तव में इन क्लबों में काम कम एवं प्रचार अधिक होता है।

हमारा एकमात्र उद्देश्य – विकास
भारत विकास परिषद् की समस्त गतिविधियों का एकमात्र उद्देश्य देश के विकास की गति में तेजी लाना है। अन्य समस्त उद्देश्य गौण हैं एवं हमें अपनी समस्त ऊर्जा का उपयोग इसी उद्देश्य की पूर्ति के लिए करना चाहिए। हमें देश के पिछड़ेपन के कारणों का विश्लेषण करना चाहिए एवं अपनी आर्थिक क्षमता एवं मानवशक्ति के अनुसार उनका निराकरण करना चाहिए। इस बात का सदैव ध्यान रखना चाहिए कि हमारे साधन सीमित हैं एवं उनको ऐसे कार्यक्रमों पर व्यर्थ नहीं किया जाना चाहिए जिनका विकास से कोई संबंध नहीं है।
मुझ से अनेक बार यह कहा गया है कि मैं समय-समय पर दिशानिर्देश जारी करूँ एवं ऐसे कार्यक्रमों का सुझाव दूँ जिनके पालन करने से हमारे इस उद्देश्य की पूर्ति हो सके। मेरे विचार में वृक्षारोपण एक ऐसा कार्यक्रम है जो देश के विकास में बहुमूल्य योगदान कर सकता है। वृक्ष हमारे पर्यावरण का संतुलन बनाये रखते हैं, भूमि की उर्वरा शक्ति बढ़ाते हैं एवं समय पर वर्षा होने में योगदान करते हैं। सबसे अधिक इनसे हमें लकड़ी तथा ऊर्जा प्राप्त होती है जो हमारी अर्थव्यवस्था की प्रगति में सहायक है। स्वतंत्रता दिवस के आस-पास वृक्षारोपण का कार्यक्रम बड़े पैमाने पर क्रियान्वित किया जा सकता है।

इसी प्रकार कुछ अन्य कार्यक्रम जो भोजन, शिक्षा, स्वास्थ्य, प्रदूषण नियंत्रण इत्यादि से संबंधित हैं को हाथ में लिया जा सकता है। इनका देश के विकास से सीधा संबंध है। स्वामी विवेकानन्द ने कहा था कि भूखे पेट व्यक्ति से ईश्वर की बात करना व्यर्थ है। अतः ऐसे व्यक्ति से जो जीवित रहने के लिए संघर्ष कर रहा हो, उससे आदर्शों एवं मूल्यों की बात करने का क्या लाभ।

अतः अब समय आ गया है भारत विकास परिषद् अपने नाम को सार्थक करे एवं देश के विकास की राह पर चले।